דמי מור, שר וסיסי ספייסק אם הקירות האלה יכולים לדבר. תמונה על ידיארכיב מאוחדת GmbH/ Alamy Stock Photo אתה יכול כמעט להציץ לעמדות המשתנות כלפי הפלה בסרטים המעטים ששוקלים זאת היטב. קחו למשל את הסרט האילם משנת 1916 איפה הילדים שלי? , המהווה אזהרה מרה מפני הפלות ומציגה אישה שנרדפת ממש ברוחות הרפאים של ילדיה שטרם נולדו. למעלה משבעה עשורים לאחר מכן, ריקוד מושחת התסריטאית אלינור ברגשטיין נאלצהלהילחם על זירת ההפלות להישאר בסרט.
רשימת הסרטים העכשוויים העוסקים בנושא באופן מושכל ורגיש היא קצרה, כולל הקומדיה של גיליאן רובספייר משנת 2014 מובן מאליו יֶלֶד ושנת 2015 של פול וייץסרט טיול דרך סַבתָא . אבל כולם חייבים חוב ל אם הקירות האלה יכולים לדבר , סרט ה- HBO בהפקת דמי מור משנת 1996 וביים צ'ר, שפרץ טאבו סביב הדיון והמשיך לארבע מועמדויות של אמי ושלוש גלובוס הזהב.
מור - כוכבת-על שהוטבעה לאחרונה בזכות תפקידה בכיכובה ב רוּחַ —בזבז את רוב שנות ה -90 בניסיון להוריד את פרויקט הבחירה. בימוי וכתיבה משותפת של ננסי סבוקה, שזכתה בפרס הגדול של חבר השופטים בסאנדנס על הופעת הבכורה שלה אהבת אמת בסרט כיכבו מור עצמה, סיסי ספאצק, אן הקט, ג'אדה פינקט סמית 'ושר - כששר עשתה את הופעת הבכורה שלה בבמאי לצד סבוקה.
עשרים ושניים שנה אחרי, סבוקה אומרת את זה אם הקירות האלה יכולים לדבר היה פורץ דרך בדיון הגלוי שלו בנושא הפלות. הנושא היה אמור להיות מטופל בצורה פשוטה, מה שלא באמת נעשה קודם לכן, היא אומרת בברוד. היה צורך דחוף לראות זאת, וחשוב מכך, לחוות באופן שהסרט מאפשר לנו לחוות את חייהם של אנשים אחרים.
צפו: גלולות הפלה באמצעות מזל'ט והמאבק למען זכויות רבייה
על פני תקופה של ארבעה עשורים, הסרט כולל שלוש ויגניות שהופיעו בשנים 1952, 1974 ו -1996 כדי לבחון כיצד ההפלה השפיעה על דורות שונים של נשים. עם שחרורו, אם הקירות האלה יכולים לדבר זכה להבחנה להיות הסרט של HBO דאז הגבוה ביותר. שמעתי ש- HBO קיבלה דואר שנאה, נזכר סבוקה. אני חושב שהיו גורעים בזמן שצילמנו. לא יכולתי לשים לב לזה כיוון שהייתי מרוכז בעבודה. אבל זה השפיע עלינו באופן ישיר כאשר לא מצאנו חברות שיעניקו לנו מיקום מוצר לצילומים.
מבקרת הקולנוע ניקי בוגן מעידה על נקודת המבט הרדיקלית של הסרט. לא רק הסרט פורץ דרך בתיאור ההפלה שלו - דבר שעדיין קורה באופן מסורתי מחוץ למסך - אלא גם בהתמודדותו עם הנורמות החברתיות והדתיות שהפכו אותו לטאבו כל כך, היא אומרת. הרעיון שחלק מהנשים פשוט לא רוצות להיות אמהות או שיש להם מספר בלתי מוגבל של ילדים נחקר במומחיות, כמו גם הצביעות הערמומית של הלהט הדתי.
השחקניות מהשורה הראשונה שנחתמו היו ברורות כי הן רוצות לשים פנים אנושיות בנושא שהפך כל כך נפיץ, אלים כל כך, אומר סבוקה. שנות ה 90 ראו אמספר התקפות אלימותבמרפאות אמריקאיות לבריאות הרבייה, כולל הירי בד'ר דייוויד גון, הרצח הידוע הראשון של רופא להפלה בארה'ב.
אני מאמין שזה הנושא ששאב את [השחקניות], מסבירה סבוקה, והאומץ של דמי לקחת את זה בהשראתן. זה לא היה נדיר לשמוע על יורה שפרץ למרפאת בריאות של אישה ורצח אנשים שלדעתם חוטאים. רופאים, חולים ועובדים נורו.
בזמן שחרורו, שר אמר על הסרט : 'אני לא יכולה לזכור שום דבר שאפילו מתקרב לעומק הזה', אמרה. 'אני לא חושב שתוכל לברוח עם זה בטלוויזיה [רשת].'
הוינדט הראשון ב אם הקירות האלה יכולים לדבר מככב את מור כאחות ואלמנה בשנות ה -50 שנמצאת בהריון מגבר אחר. היא מנסה לבצע הפלה בעיצוב DIY בעזרת מחט סריגה, ולא מצליחה להרשות לעצמה לנסוע לפורטו ריקו לסיום, בסופו של דברמשלמים עבור רופא רחוב אחורי.
המחקר לעתים קרובות דמע אותי, אומר סבוקה. ראיתי סרטים וסרטים תיעודיים וקראתי היסטוריות בעל פה. ראיינתי גם מגוון רחב של נשים מרקעים מגוונים. הראיון הקשה ביותר היה עם אמי. היא הייתה קתולית אדוקה ואנטי ברירה. היא לא שמחה שאני עושה את העבודה הזאת, אבל כשראתה את זה היא נתנה לי מחמאה מסובכת ומסוכסכת. היא אמרה שהסרט היה ישר.
'נפגשתי גם עם אחות מבוגרת שעבדה בבית חולים מקומי בשנות ה -50. היא זו שסיפרה לי איך מישהו עם כסף פשוט הזמין טיסה לפורטו ריקו, אבל כל האחרים היו צריכים למצוא מישהו שמכיר מישהו. היא קראה לה רכבת הרכבת התחתית להפלות.
שר מביים על הסט של 'אם הקירות האלה יכולים לדבר'. צילום על ידי אוורט אוסף בע'מ / אלמי סטוק צילום
בוויניט השני מככבת סיסי ספאצק כאם מתקופת שנות ה -70 שחייבת להחליט בין להמשיך בהשתלמות או להביא לעולם ילד אחר. מצב הרוח היה קליל יותר עם כל הילדים מסביב, נלחמים כמו שאחים עושים, הכלב נובח, מפיל אוכל וכו ', אומר סבוקה. הרגשת שהאישה הזו נאבקת עם כל כך הרבה נושאים חיוניים בתוכה, ובכל זאת החיים מתנהלים מסביב. זה לא היה הבידוד המוחלט ושיקול הדעת האפל שהיה לדמי.
שר הובאה על הסיפון כדי לביים את הקצר השלישי, בו היא מופיעה גם כרופאה להפלות שהצוות שלה מעריץ את מסירותו ותשוקתו. סבוקה נזכרת בהנאה מחדשות הליהוק. ביום ששמעתי את צ'ר אמור לככב ולביים את השלישי כמעט התעלפתי! זה היה כמו, וואו! צ'ר! הייתי צופה בהופעה שלה! היא הייתה מגניבה כמו שדמיינת, אבל גם ארצית וחדה ומאוד מצחיקה. אני חושב שהיא עשתה עבודה נהדרת - גם על המסך וגם מאחורי המצלמה.
בקטע זה מככבת גם אן הצ'ה כאישה צעירה שנכנסת להריון על ידי פרופסור המכללה שלה ומבקרת במרפאה המוקפת במפגינים המנסים להנמיך את החלטתה. בסוף שנות התשעים, הסוף העגום שלה - דמותה של צ'ר מנופלת על ידי פנאט נגד הפלות בקליניקה שלה - הוא תזכורת מדאיגה מדוע נשים ממשיכות להיאבק ללא לאות על זכותן לאוטונומיה על גופן.
בשנת 2018, איך מרגיש סבוקה לגבי העובדה שהזכות להפלה עדיין עומדת לדיון בארה'ב? באמת האמנתי שאנשים [בארצנו], לא משנה מה אמונתם האישית, יבינו שזו החלטה פרטית ולממשלה ולחברה אין מקום בה, היא אומרת בעצב.
בשנת 1995, בזמן שעבדה על תסריט הקולנוע, ביקרה סבוקה באחת משתי מרפאות ההפלות של ברוקליין, מסצ'וסטס, שמטרתן התותח נגד ההפלות ג'ון סלבי. הירי, שהתקיים שניהם ב- 30 בדצמבר 1994, הביא למותן של שתי נשים. זה האקלים בו היינו, היא אומרת. ראיינתי את מייסד המרפאה ושאלתי אותה מה לדעתה יהיה הדבר החשוב ביותר שנוכל להראות לקהל עם הסיפורים שלנו. וללא היסוס, אמרה, 'עלינו לסמוך על כך שנשים מסוגלות לקבל החלטות משלהן. & Apos;'
תיקון: הציטוט של מייסד מרפאת ההפלות בברוקליין, מסצ'וסטס תוקן כשננסי סבוקה זכרה את הציטוט המקורי באופן שגוי.