האמזונות התבססו על לוחמות נשים אמיתיות שהיו מגניבות כמו גיהינום

בזכייניות קומיקס וסרטים כמו וונדר וומן , האמזונות שוכנות בתחום האגדות והמאמינים; כלוחמים חדורי כוח אגדי. היסטוריונים רבים למחוק אמזונות כדוגמה נוספת לסופרים יוונים הממציאים מפלצות שהכרח מתגבר עליהן בהכרח.

אומנות יוונית מוקדמת, לעומת זאת, מספרת סיפור אחר. זה מתאר אמזונות בלבוש המקובל של הסקיתים, קבוצה של שבטים נודדים ששוטטו בערבות הרי הקווקז בין השנים 900-200200 לפנה'ס, ולאחרונה היו הנושא של סקיתים: לוחמי סיביר העתיקה , תערוכה רחבת היקף במוזיאון הבריטי.

תיאורים מאוחרים יותר של אמזונות באמנות היוונית נוטים להעדיף גרסה מיושנת של ביגוד נשים יווניות או שריון גברים, ויש מומחים שמניחים שהבחירה האמנותית המוקדמת בשמלה הסקיתית נועדה אקזוטיזציה האמזונות. אחרים, לעומת זאת, סבורים שזה מצביע על ראיות לכך שהלוחמים המיתולוגיים התבססו על נשים אמיתיות וחיות - נשים סקתיות, ליתר דיוק.

צפו: מועדון קרבות פמיניסטי

כאשר הסקיתים הקדומים הסתובבו והשתדכו באירופה ובאסיה, הם השאירו אחריהם תלוליות קבורה מפוזרות ברחבי הקווקז מהים השחור לסין. כאשר התגלו אלה לראשונה, ההנחה הייתה שאלה שנקברו בכלי נשק הם גברים, ואילו הגופות עם המראות והצירים חייבות להיות נשים.

ההתקדמות בניתוחים מדעיים מודרניים חשפה משהו אחר. כאשר מדענים החלו להשתמש בשיטות ביו-ארכיאולוגיות כמו בדיקות DNA, הם גילו כי השלדים שנקברו עם קשתות, חיצים וכלי נשק אחרים היו בסבירות גבוהה פחות נקבה ביולוגית כמו שהם היו גברים.

כמובן, שלדים לבדם לעולם אינם יכולים לספר את כל הסיפור כאשר מדובר במין או זהות מגדרית של האדם - אנשים אינטר-מיניים קיימים, כמובן, וזהויות טרנסיות היו קיימות תמיד בהיסטוריה העתיקה. אך העובדה שלמעלה משליש מהשלדים הסקיתים בכמה קברים מוקלדת כ נקבות עם צלקות קרב כבדות מעיד על כך שנשים לוחמות היו מראה שכיח בקרב הסקיתים האימתניים.

הרעיונות והדימויים של אמזונות עוצבו על-פי נשים לוחמות בשר ודם - קשתות-סוסים נוודות אמיתיות מערבות אירואסיה, אומר לרוחב קלאסיסטית סטמפורד ומומחה אמזון אדריאן ראש העיר. ועכשיו יש לנו את ההוכחה לעצמות שלהם.

אבל איך היו החיים הממוצעים של אישה סקיתית? חפץ אחד - א קערת כסף נמצא בדרום מזרח קזחסטן - עשוי להיות אחד הבודדים שמכילים עדויות לסופר סקיתי. מומחים אחרים סבורים שחסרה להם שפה כתובה. עמדנו לחבר את האמת מהארכיאולוגיה וכתבים דמיוניים של משקיפים כמו היוונים הקדמונים.

את רוב הדברים שכתבו היוונים על האמזונות ניתן לפטור על הסף. הרעיון של שבטים כלל-נשים שהתרבו באמצעות יחסי מין עם זרים ורצחו את תינוקותיהם הגברים נשמע דומה יותר פנטזיה גברית פרנואידית מאשר עובדה היסטורית. באופן דומה, הרעיון שאמזונות יחתכו את אחד משדיהם כדי לשפר את כישורי הקשת שלהם הוא מצחיק לכל אישה שהצליחה לשלוט בחץ וקשת עם חזה שלם. (שלא לדבר על שיעור ההרוגים הגבוה שהייתה מתרחשת הליך כה דרסטי, לאור היכולות הרפואיות של אז.)

למעשה, מיתוס מסוים זה חייב את מקורותיו בניסיון יווני מאוחר להסביר את האטימולוגיה של שמם הלא יווני. סופר בשם הלניקוס טען זאת מזון היה דומה ל מסטון , המילה לחזה, עם הקידומת ל המצביע על כך שחסר להם אחד. חוקרים מודרניים מאמינים שהשם אכן מגיע ממלכת הלוחם הצ'רקסית האגדית אמאזאן.

המידע המהימן היחיד שאנו יכולים לקבל ממקורות יוונים המתייחסים ספציפית לסקיתים הוא שרבים - אך לא כולם - מהשבטים הציגו לוחמות שנורו על סוסים לצד הגברים. ראש העיר סבור כי שיטת הלחימה הזו, בשילוב אורח חייהם הנוודי והצורך ברוכבים מיומנים מאוד, היא שהובילה לשילוב נשים זה בכוח הלוחם. חץ וקשת מבטל את יתרונות הגובה, ההישג והעוצמה שרוב הגברים מחזיקים בידי נשים ביד ביד או בלחימה, ואילו גודל הקהילות הקטן שלהם גרם לכך שכולם נדרשים כשהם מותקפים.

לעתים קרובות ההנחה היא שרק נשים לא נשואות נלחמו לצד הגברים, וכי הנישואין סימנו שינוי מנעמה לוחמת לחיים שתואמים יותר את ההנחות המערביות לגבי תפקידים מגדריים היסטוריים. עם זאת, ישנם כמה קברים של לוחמות בהן נקברו ילדים לצידם, ומהקשר של סחורות הקבר נראה סביר כי הלוחם המדובר היה אמם.

ההנחות שלנו לגבי תרבויות עתיקות מונחות לעתים קרובות מדי על ידי אמונות מודרניות לגבי האוניברסליות של תפקידי מגדר בשלבים שונים של התפתחות תרבותית. יש מסורת ארוכה של טיפול בחשבונות של נשים שאינן מצליחות לעמוד בנורמות אלה - מאישה-מלך מאצ'ה מונג רואד באירלנד ל נשים לוחמות סקנדינביה - כאילו הן בדיוניות פשוט בגלל הנחות הבסיס שלנו לגבי מה שנשים עשו אז. אנו מופתעים כל הזמן מראיות ארכיאולוגיות חדשות שאומרות לנו אחרת - גם כשהמידע היה שם בטקסטים העתיקים לאורך כל הדרך.

'אי אפשר עוד לטעון שהאמזונות אינן אלא דמויות פנטזיה שהורגו על ידי גיבורים יוונים מיתיים; שמיתוסים של אמזון הומצאו כדי להרתיע נשים יווניות מלהעריץ נשים חזקות; שהאמזונות באמנות היוונית היו פשוט סטנדים עבור גברים פרסיים; וכי שום דבר בעולם ההיסטורי לא עיצב או השפיע על דימויי האמזונות בספרות ובאמנות, אומר ראש העיר.

במקום לראות מיתוסים של אמזון במונחים של אלימות גברית כלפי נשים, הראיות הספרותיות, האמנותיות והארכיאולוגיות העתיקות מגלות שחברות נוודות שוויוניות היו קיימות בערבות, וכי אורח חיים זה עורר יראה ומרתק בקרב היוונים. '